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1月29日

Donnie Darko - Mad World

Punk控M3给的歌.
居然很喜欢...下了女声版才听出几分耳熟.
<Donnie Darko/死亡幻觉>...看的时候不甚喜欢.
因为被那兔子外星人吓得三月不敢思兔.
一年后的现在,半夜回忆起时,突然很想哭.
 
All around me are familiar faces,
Worn out places,
Worn out faces,
Bright and early for the daily races,
Going nowhere,
Going nowhere,
Their tears are filling up their glasses,
No expression,
No expression,
Hide my head I wanna drown my sorrow,
No tomorrow,
No tomorrow,
And I find it kind of funny,
I find it kind of sad,
The dreams in which I'm dying are the best I've ever had,
I find it hard to tell you,
I find it hard to take,
When people run in circles,
It's a very very,
Mad world,
Mad world,
Children waiting for the day they feel good,
Happy birthday,
Happy birthday,
And I feel the way that every child should,
Sit and listen,
Sit and listen,
Went to school and I was very nervous,
No one knew me,
No one knew me,
Hello teacher tell me what's my lesson,
Look right through me,
Look right through me,
And I find it kind of funny,
I find it kind of sad,
The dreams in which I'm dying are the best I've ever had,
I find it hard to tell you,
I find it hard to take,
When people run in circles,
It's a very very,
Mad world,
Mad world,
Enlarging your world,
Mad world
 
1月26日

考古·植物学家卡背景


  伊莱尼亚岛(Elainia,原伊莱尼亚角),原属大陆东南地区,是伊莱山脉(Elai)探入海中形成的半岛。地区气候类型类似北半球大陆东南典型亚热带/热带季风气候。该半岛是高精灵的聚居地。由于地区物产较丰富,岛民过着半封闭的生活,只和山脉以西的人类及山脉以东的精灵聚落有一定往来,以交换因矿产稀缺而无法制造的金属物品,因此这里的居民也被大陆高精灵们称作远地精灵(Remote Elf)。据称他们是两千年前因战争越过山脉深入半岛的精灵们的一支,近300年前才慢慢与外界恢复联系。远地精灵主要集聚在半岛南端林地中的施洛普(Shlaupo),也有小部分聚落散布在交易活动较频繁的半岛西北角。
  
  这里的精灵和他们在伊莱以东的远亲们一样,也信奉着二元神系。他们认为,善之神索莱耶(Soleil)和恶之神爱克娜卓(Ecnadrow)代表着世界力量天平的两端,代表着纯善和纯恶。他们之下分别有掌管不同领域的各个具体神祗,每位善神都对应着一位恶神。此外,越社会化的神祗,善恶向性越明显。相对而言,自然神们要感情淡然些,虽然他们各自也带有善恶烙印,但他们属于神祗中站在二元世界交界处的一群。远地精灵们的二元平衡哲学也和他们的二元神系颇有渊源。他们认为整个世界都在两个极端间徘徊,人的感受与情感也同样如此。世界上每多一个享受的人,就多一个受难者为他达成平衡。人们相互间每多一份怨恨,也都会有爱与美好的感受在另一处平衡着。有人享受食物的美好,就应有人为食物付出劳动。因此,一方面,他们在一切事物中都寻求着公正与平衡;另一方面,他们认为平时的生活应该尽量简朴,但通过努力得到的东西,就没有放弃的理由,该爱该恨时,也应该把握为天平两端加码的权利。当然,这只是远地精灵社会中的普遍观点,至于是否每个人都这么想就不得而知了。
  
  远地精灵与他们的远亲精灵们大略相同,但他们却有一条迥异于其他精灵的先天优势(起码在外人看来是这样)——他们的衰老速度比普通精灵慢上许多倍(具体是多少倍视DM大人的容忍度而定)。掌握政权的八人议会中,年龄最大的泰科莱格那(Taclegna)已经597岁,但他的外表仍仿佛30岁左右的人类男子。因为衰老的缓慢与半隔绝的生活方式,远地精灵的社会结构和大陆的大部分地区有很大不同,其中一个显著特点就是隔代间的通婚现象十分普遍,由此也形成了复杂的家族关系,好在远地精灵基数不大,总数不过一千多人,才没有给族谱记录者们造成太大麻烦。远地精灵把这看作是索莱耶的恩赐,认为自己是其荣耀的选民。因种种迹象表明,他们的祖先在移居到伊莱尼亚并没有逐代延缓衰老的现象,所以他们又称伊莱尼亚为索莱耶的赐予之地(Given Land)。
  
  不幸的是,497年前,也就是远地精灵新历元年,他们的信仰受到了第一次冲击。
  
  新历元年1日,当远地精灵北方聚落的居民从睡梦中醒来时,发现整个伊莱尼亚半岛已经从大陆分离开来,原先与大陆连接的地方变成了对立的陡峭断崖。他们在半夜中没有听见任何响动,然而,事后远地精灵们整个半岛却如被巨斧劈开般与大陆割裂开来。而且,经过一段时间,他们发现这个新岛仍在向海中不停漂移。
  
  对于大分裂精灵们主要持两种观点。多数人坚持认为自己的种族是索莱耶的选民,神对他们与“低等种族”恢复往来表示愤怒,要以分离保持其选民的纯洁性。但也有少部分人——多数是在与大陆恢复交往后出生的年轻人——接受了人类的世界观,认为自己这样没有更新换代的种族没有未来,加之有违大陆道德准则的隔代通婚习俗,让神决定把他们从主流社会分离出去。随着伊莱尼亚与大陆越来越远,后一部分人中最悲观的成员很快就对善神失去了信心,成为爱克娜卓的信徒。
  
  很快,远地精灵们的信仰又受到了第二次冲击。
  
  大分裂不久,当远地精灵们重新回到自给的生活状态时,他们发现了另一个可怕的现象:凡是有后代子女的精灵们都迅速地衰老下去。他们的衰老速度甚至快过了蜉蝣般的人类,几乎是以月代年地衰竭下去。
  
  牧师们无法给出任何解释,神祗也一如既往地没有给出任何回答。对习惯视百年为一瞬的远地精灵们而言,他们的社会几乎在一夜间崩溃了。八人议会中,除了一直独身的泰科莱格那(Taclegna)和琳德艾瑟(Lindeth),其余成员也都受到了波及。可以想象这比大分裂造成了更大的冲击。由于衰老的精灵仅限有子女的社会成员,原来只在少数人中传播的神罚观点很快找到了越来越多的信徒。最后,连索莱耶的高阶牧师,八人议会之一的阿莱娜(Alainne)也不得不承认:“索莱耶想重塑一个新的种族。”
  
  当然,部分社会成员对于这样的观点是诚恐惶恐的。他们中未婚或有幸未有子女的马上宣布了自己永志独身的主张。他们彻夜在索莱耶神殿祷告,寻求着神的宽恕。然而,另一部分人却不这么想。他们把怨愤发泄在原先的偶像名下,声称与其成为禁欲的苦行者,不如坦然迎接不公正的神罚。他们中部分人追随了爱克卓娜,放纵自己的欲望,更多人则放弃了信仰。第一种人一般被称为执信者(The Believers),第二种人则被称为失落者(The Losters)。八人议会中的那埃尔(Nael)和阿暮拉(Amla)夫妻加入失落者后很快成为其领袖。
  
  对于情感和信仰并不狂热的远地精灵来说,两大派别本可永远相安无事。但新历7-8年间,老化的精灵开始大规模死亡,这给不擅面对死亡本身的精灵们造成了更大的冲击,失落者更是数量锐减。新历8年底,一位索莱耶牧师和几个失落者间的口角发展到拳脚相加时,失落者们由挫折感引起的不满失去了控制,最终让那位不幸的索莱耶牧师丢了性命。于是两大派别间第一次也是最后一次暴力冲突爆发了。
  
  好在泰科莱格那仍对远地精灵保有足够的控制力,他在情况发展到不可遏止前喝令已占明显优势的执信者停止攻势,并要求与那埃尔对谈。其时阿暮拉已经去世,那埃尔已经是垂暮老人,泰科莱格那却青春依旧。远地精灵中没有人知道这次谈话的具体内容。
  
  可以肯定的是,泰科莱格那从那埃尔那里接受了失落者们的部分观念。那埃尔去世后,一方面,信仰已经开始动摇的精灵们感觉继续为从未响应自己的神内讧未免荒谬;另一方面,泰科莱格那开始通过议会力量宣传来源于失落者的观念:没有新血液和新观念的种族没有未来。
  
  那之后远地精灵的历史就很简单了,大陆早已消失在他们的视野中,祖先们虔诚的信仰也远去了。金属的来源断绝后,精灵们不得不完全回到几乎全部依靠自然的生活状态。相应的,对自然神,尤其是对森林女神弗海斯的崇拜在接下来的百年中渐渐吸引了很多大分裂后出生的年轻人。当然,这种崇拜比起曾经的二元崇拜更淡定,仿佛远地精灵已经把本就不多的热情消耗在了新历前的岁月。另外,虽然衰老和死亡使精灵中出生率大大下降,但泰科莱格那所宣传的观念还是顽强地流传了下来,愿意为之付出生命代价的精灵也不在少数。
  
  当然,即使如此,远地精灵的数量还是大大减少下去。为了种族的延续,被年轻人们称为“久远之王”的泰科莱格那做出了流散的决定,这个决定在新八人议会很快得到通过。流散,是指分水面和天空两路,将优秀的年轻远地精灵送返大陆生活,延续族系被偏爱或被诅咒的血脉。
 
  第一批流散者出发的时候,正值新历497年,大分裂后的第497个春天。
 
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好象找出了很古老的东西...大部分挺傻的,不过发现自己还是挺喜欢"永生VS故人逝去"桥段的...
既然托顿坦兹的背景已经放出,渥莱斯的背景似乎也没什么可保密的了...
You jump, I jump. You die,I die.
......
 
 
 
 
 
 
(<--胡说!明明是PK不利被人灭杀的!)
Taclegna, Lindeth, Ecnadrow(s),Amla,Nael...9天那时候没写你是因为nineskies倒过来太难念了...
1月6日

问题儿童3000问-_-

  申请材料折腾得烦了就扫上两眼《亚瑟王之死》,结果越扫越烦闷。
  书刚看了一半,以前读书大大咧咧,不求甚解的劣迹就全暴露出来了。SR或小环姐或其他Arthurian tales强者众什么时候得闲好好教育下俺吧(高兴的话直接在回复里敲打俺也好)。虽然这系列八卦必然版本众多,但……总得有个谱不是。= =
 
  首先,基督教明明是罗马人传到不列颠去的吧。为什么圆桌动辄就要请出《四福音书》来立誓啊。虽然罗马人1世纪就去了,但亚瑟好歹也抗过他们的苛捐杂税……难道几百年就已经这么深入人心了?而且那时候应该还没有不列颠文本福音吧。
  第二,毛德烈/莫俊德必然就是路特王后的孩子了,但他老妈究竟是谁?一直都说是莫根·拉菲吧,马罗礼写的这玛高丝王后又是何许人了?亚瑟……何时就多出另一个异父姐姐来了……茵格琳王后来解释下吧。= =
  第三……废柴问题:这湖夫人究竟有几位……可以确定的是马版中送剑的和惑魔灵(这译法好灵……每次看都想到Jinn)的必然不是一位……但其他儿童读物中从来没见说LadIES of the Lake了……
  第四第四……看到现在也没发现《坎特伯雷故事集》里那个老太太说的故事是关于哪个骑士的……就是去找“女人最想要的东西是什么”那位……搜了下似乎有说是高文,不过高文的脑筋仿佛不可能让妻子自由选择啊……
  暂时想到就这些。往后看着再补上来……
 
  决定了,三月对付完八级就暂时不干活了,要好好补补文史知识,孤陋得不能忍了,连不列颠史那点毛(连皮都没学过)都忘干净了……居然还厚着面皮申请文化研究……就被专业强者们当雪人研究吧.
 
1月3日

无责任影评.晒与非晒

   I cannot live without my soul,while a film cannot stand without details.

   将这张得来不易的碟片放进光驱时,本来已是睡眼惺忪的凌晨。但阴霾的高地景色和悠远的笛声同时充塞视听时,睡意居然如诸多小说中神乎其神的描述一样——瞬间踪影全无。

  从景色设计到演员选择,不得不说,92年这版《呼啸山庄》几乎与我看书时的想象一般无二,不枉我在碟店看到此碟时,顿感心底燃烧起堪比十万只乌鸦的收集欲……拉尔夫·费恩斯自不必说,——凯蒂拉住他哀求时,希刺克厉夫病态的苦痛生动地跃然脸上(她是凯瑟琳!她多么像凯瑟琳!)。英国病人肮脏而不失冷峻气质,一切情绪全深埋在纳粹军官阿蒙的眼睛里,虽过于贵族化,但那张脸活脱脱便是本座想象中的希刺克厉夫。而朱丽叶·比诺什……虽然温柔有余,乖戾任性不足(或者说把乖戾表现得有些简单),总的来说与39年版主角相差甚远,但在以下两段情节中她作为女主角的表现力几乎要让人喝彩。一是向丁·耐莉背诵那段关于秋叶与磐石的著名台词时,凯瑟琳情绪从欢快逐渐转为阴郁,直至最后冲入雨中,大喊“I lost him! I lost him!”二则是她将伊莎贝拉拉到希刺克厉夫面前,残忍地赞美他的“physical and moral beauty”。单纯善良,让人无力的女主角只属于日漫,或者说,只属于画眉田庄和林顿家族。乖戾,残酷,热情,强硬,大吼着“我爱!我恨!”的凯瑟琳才是呼啸山庄的精灵,石楠高地的女王,凯蒂·希刺克厉夫。

  对比演员和布景方面对原著的完美再现(我是说,除了呼啸山庄建筑上方多出的那个城垛形碉堡。无论近景远景,它只能让我想起一件东西,——不是《圣女贞德》中的投石器,而是《巨蟒与圣杯》中的法国城堡……),本片的硬伤显得越发让人遗憾。有人评道,本片在各方面影评中的不讨喜主要归咎于大段大段引用原台词。我倒认为并非如此。98年版《第十二夜》中同样保留了大段莎翁原书,但片子照样妙趣横生,好看非常,何况理解勃朗特的抒情并不比跟上莎老的诙谐更吃力。在演员,布景,和台词方面,本片均完美——而且成功——地再现了原著的风味,却惟独遗忘了一件事——细节。

  几乎每个让我留下深刻印象的书中细节都消失了。希刺克厉夫端着灯进入窗户洞开的客房,呼喊凯瑟琳鬼魂的片段变成了空幻美好的“梦中相会”,顿时把原著的凌厉爽快化为一腔纯粹的儿女情长。凯瑟琳和希刺克厉夫幼年一起淘气欺负老约瑟夫的往事变成了一连串圣经课上的傻笑。林顿家的形象则更显单薄:温柔的埃德加在妻子床头摊开她喜欢的书,希望能唤回她沉浸在回忆与痴妄中的灵魂;伊莎贝拉最后一次回田庄,不敢去见已经断绝关系的哥哥,只得偷偷亲吻他的画像;希刺克厉夫从凯瑟琳棺中的金盒里拿出埃德加的金发……这些真实而颇具感染力的细节全部在导演开快车式的故事叙述中“真事隐去”,留下的只有刻板而单薄的律师林顿,哀怨而单薄的伊莎贝拉……没有敦厚的林顿,痴心的伊莎贝拉,男女主角的爱情与男主角的复仇也失去了一份生动的说服力。

  说故事固然是好,把车顺顺当当地开到终点固然了不起,但若是一路上老老实实禁闭车窗,倒还不如一路骑行,品味沙中世界,花中天堂。

  影片开场10分钟时,曾有过“以后若有机会教英国文学课一定要把这片子列为观摩材料”的念头,但影片结束时这个想法早已动摇。演员固然好看,布景固然恰当,但如果第一次接触呼啸山庄的观众只能看见一出人物单薄,感情莫名的琼瑶剧,岂不是愧对勃朗特女士力道十足的故事?

―――――――――闲话分割线―――――――――

   昨天没有看成Norton, 却看了Fiennes叔叔。

  没有看成Norton是因为再次被女主角“我们(用票钱)买套装用品吧……”的建议击败了,而该提议的起因是邪恶的中影进了一套霍格沃兹围巾。(这不是晒。)

  既然已经有一样的钱包一样的梳子一样的手套一样的戒指连住房也买的楼上楼下……再锦上添花也没什么吧……

  我分明不喜欢HP系列……天知地知M3知我知,HP小说与电影都只看到第三部的我,因“罗恩对哈利说: 张秋 早已经死了”,“可惜, 张秋 早已经心有所属”等同人/非同人文而落下无数槽柄……早就对眼睛巫师小哥心怀积极健康的可以理解的恐惧(看不懂这两句话为什么是槽的朋友,恩,我是不会解释的……)。

  比较高兴的是买到Windsor版钥匙扣一对,铁皮人国王和铁皮人王后,干净利落的银色。(这是晒。)不过,同样让人恐惧的是,晚上拿出来端详时,发现“王后”头上不是后冠,而是教皇用三重冠……这也许不是王室八卦周边,而是一个涉及圣工会的政治阴谋……(缩进角落……)

  无论如何,《面纱》一定是要去看的。——因为,影院终于肯放一部IMDB7.0以上的片子了,我要感恩。XD